INVESTIGACIÓN DE IGUALDAD ANIMAL SOBRE LAS GRANJAS DE VISONES EN ESPAÑA

La organización de derechos animales Igualdad Animal presenta una nueva investigación en las granjas de visones de España que revela la tortura, tanto física como psicológica, a la que son sometidos cada año cerca de 400.000 animales a manos de la industria peletera.

Documentado con más de trescientas fotografías inéditas y decenas de horas de vídeo de una dureza extrema y avalado por los testimonios científicos de dos veterinarios, este trabajo de investigación nos confronta con la dramática realidad que padecen estos animales utilizados para la confección de prendas de vestir.
Consulta el informe de la investigación. Ver más >>

Los activistas del Equipo de Investigaciones de Igualdad Animal se han encontrado con escenas estremecedoras en todas y cada una de las granjas visitadas:

• Visones con sus extremidades mutiladas y en carne viva que no reciben nunca ningún tipo de tratamiento veterinario. [Fotografía 1, 2, 3, 4, 5, 6]
• Visones viviendo entre sus propios excrementos e inmersos en la suciedad. [Fotografía 1, 2, 3, 4, 5]
• Visones con heridas abiertas hasta el hueso que les resultan extremadamente dolorosas. [Fotografía 1, 2, 3]
• Escenas de canibalismo y peleas constantes entre animales debido al estrés al que son sometidos. [Fotografía 1, 2]
• Visones que han perdido los ojos debido a las infecciones sin tratar y a las mordeduras de otros. [Fotografía 1, 2, 3, 4]
• Visones con heridas e infecciones de oído extremas que han perdido toda capacidad auditiva y padecen un sufrimiento constante. [Fotografía 1, 2, 3, 4]
• Animales vivos compartiendo jaula con cadáveres y restos de cuerpos (una cabeza necrosada separada del sin cuerpo, una cadera con dos patas…). [Fotografía 1, 2, 3, 4, 5]
• Jaulas de 35 cm de ancho por 45 cm de alto y 100 cm de profundidad en las que encontramos 10 visones viviendo hacinados. [Fotografía 1]
• Animales con comportamientos neuróticos y estereotipados (realización de movimientos mecánicos y repetitivos en círculo o de ida y venida constante, mordedura de barrotes…) resultado del gran estrés al que son sometidos. [Fotografía 1, 2, 3, 4]

Investigación de Igualdad Animal en las granjas de visones de España from Igualdad Animal on Vimeo.

ANIMINIMALDITA - LO NUEVO DE ANIMINIMALISTA

Escucha el tema Hacha, lindo tema, apertura del disco. (Y mira el video haciendo click acá)

Después de los splits 4x4 y Movilidad Libertaria, Animinimalista vuelve con un nuevo disco (compuesto de 19 detonantes temas), titulado Animinimaldita. Y bien merecido tiene ese nombre.

A diferencia de los otros discos, este muestra un avance gigante en el aspecto instrumental, incorporando una percusión muy bien lograda (constante, presente y sonante), voces dobles, melodías que se te pegan y te obligan a gritarlas en cualquier momento del día, y letras más filosas y explosivas que nunca.

Lista de temas

01 Hacha
02 Buque
03 Calles
04 Ritmo
05 Color
06 Puerta
07 Herramientas
08 Instinto
09 Mono
10 Tecnología
11 Odio Las mañanas
12 Biofilo
13 Peter Young
14 Ningun respeto
15 Weather
16 Pensamiento Armado
17 Ravachol
18 Si duermen tranquilxs
19 Vamos

Animinimaldita - Bajar

¡Disfruten y difundan!

Enlaces:
Weblog de Animinimalista | Animinimalista.wordpress.com
Entrada presentación de Animinimaldita | Animinimaldita - Octubre 2010
Ecucha otros temas de Animinimalista | SoundClick Animinimalista

SEGUNDO ENCUENTRO POR LA LIBERACIÓN ANIMAL - BOLIVIA 2011

Continuando con lo que fue el Primer Encuentro por la Liberación Animal - Uruguay 2010, se realizara a principios del año entrante (en Enero del 2011), el Segundo Encuentro por la Liberación Animal - Bolivia 2011, a dos horas de la ciudad de La Paz.

'Sin dudar como actuar' tendrá el gusto de estar asistiendo al encuentro, e invita a todos a animarse y participar. Júntense con amistades y vengan a disfrutar, contagiar ideas, y cuestionar lo dado.

Del 20 al 24 de enero del 2011 se realizará el segundo encuentro de liberación animal en un lugar abierto a dos horas de la Ciudad de La Paz (Bolivia). Al igual que como fue el primer encuentro, el caracter de este será autogestivo, horizontal y la idea es generar un espacio para encontrarnos con individualidades y colectivos de otros lugares para intercambiar experiencias y potenciar (si se da) nuestras afinidades.

La intencion del encuentro no es hablar de recetas ni de leyes protectoras para animalitos abandonados. Procuramos un cuestionamiento de nuestras actividades y una superación de las practicas animalistas pequeño burguesas que procuran un capitalismo verde o vegano en lugar de la destruccion de las relaciones mercantiles y de dominación.

Agradecemos a toda la gente que nos ha ido escribiendo para confirmar su asistencia y brindándonos apoyo. Agradecemos a l@s compañeros de Barcelona España que nos hicieron llegar un monto de dinero para poder llevar adelante la organización del encuentro. Hasta ahora ya somos mas de 100 participantes confirmados.

Esperamos sus sugerencias, comentarios, preguntas y demás al correo del encuentro: liberacionanimalbolivia2011@gmail.com

Colectivo Tierra de Nadie - Organizador del encuentro.

Contenidos del encuentro

- Charlas / Debates / Ponencias:

• Liberación de la Tierra - Una Perspectiva Eco-Feminista
• Liberación total, organización territorial y política, desde lo local a lo global.
• Medicina natural
• Presentación de libro: “Liberación Animal: Mas que palabras”
• ¿Liberación animal o liberación total?
• Ecología Revolucionaria Vs. Ambientalismo
• Critica al Sistema tecno industrial

- Talleres:

• Alimentación y nutrición vegana
• Elaboración de elementos de higiene y remedios caseros, productos vegan, reciclaje, etc.
• Taller Práctico de Técnicas de Construcción de Asentamiento
• Taller de autodefensa

Si bien en el blog del encuentro indican que el evento es del 20 al 24, según el cronograma de actividades ya el 19 de Enero se arranca con una “Jornada de contra información por la Liberación Total”, en La Paz, en donde va a estar tocando un querido amigo, Fede de Animinimalista (ver Señor y Señora Matanza).

Para más información:
- Web del Encuentro.

SOBRE TODO ME ARREPIENTO DE MI MODERACIÓN

Peter Daniel Young (*) es un activista por los derechos de los animales. Originario de Estados Unidos, en 1998 fue acusado ante la justicia por cargos de terrorismo contra empresas peleteras. Durante 1997 había realizado acciones directas en Iowa, Dakota del Sur, y Wisconsin. Por 7 años logro evadir a los agentes de la ley, hasta que fue encontrado* a raíz de datos que otorgo su compañero, el cual ya habia sido capturado. Peter fue juzgado, encarcelado y obligado a cumplir una pena de 2 años en prisión. En febrero del 2007 recupero su libertad.

Lo que sigue a continuación es la declaración de Peter Young el 8 de noviembre del 2005, el día del juicio. Igual que hizo Peter, improvisaremos, el texto que sigue no es una transcripción textual, es una transcricpción aproximada, basada en sus notas y en la memoria de la gente que estaba dentro de la sala apoyándole.

'Este es el momento que normalmente el acusado expresa su arrepentimiento por los crímenes que ha cometido, déjenme que me exprese porque yo no estoy arrepentido. Estoy aquí hoy para ser sentenciado por mi participación en la liberación de visones de 6 granjas peleteras. Me arrepiento que sólo fueran 6. Estoy aquí hoy para ser sentenciado por mi participación en la liberación de 8.000 visones de dichas granjas. Me arrepiento que solo fueran 8.000. Tengo conocimiento que de esas 6 granjas sólo cerraron 2. Me arrepiento que sólo fueran 2.

Sobre todo me arrepiento de mi moderación, porque independientemente del daño que causáramos a esos negocios, si esas granjas continúan abiertas, si tan sólo un animal fue dejado atrás, entonces es que no fue suficiente.

No pretendo librarme de las consecuencias de estos actos suplicando misericordia o apelando a la conciencia de la sala, porque si este sistema tuviera conciencia yo no estaría aquí, en mi lugar estarían todos los carniceros, vivisectores y los granjeros de pieles de todo el mundo.

Pienso seguir con la cabeza en alto en esta sala, que me verá enjaulado por un acto de conciencia. Tampoco daré el placer a los granjeros de pieles que hay en esta sala de verme cabizbajo delante de ellos. Todas esas personas cuyas granjas visité en 1997, dejarme deciros esto a la cara por primera vez, fue un placer atacar vuestras granjas y liberar a esos animales que tenéis enjaulados. Es ante ellos ante quien respondo, no ante vosotros o ante este tribunal. Recordaré las noches que entré a vuestra propiedad como la mejor experiencia de mi vida.

Y a los granjeros u otros sádicos que lean mis palabras en el futuro y se rían de mi suerte, recordad: Hemos dejado a más granjeros en bancarrota que vosotros activistas habéis conseguido encerrar. No lo olvidéis.

Dejadme dar las gracias a todas las personas que han venido a apoyarme en este juicio. Mi último deseo antes de volver a la cárcel es que cada uno de vosotros se dirija a una granja de pieles esta noche, tiren a bajo las vallas y abran todas las jaulas.
Esto es todo'

8 de noviembre del 2005
Peter Daniel Young

UN HOMBRE DE MI INTENSIDAD ESPIRITUAL NO COME CADÁVERES

George Bernard Shaw (* Dublín, 26 de julio de 1856 – Ayot St. Lawrence, Hertfordshire, 2 de noviembre de 1950) fue un escritor irlandés, ganador del Premio Nobel de literatura en 1925 y del Óscar en 1938.

Shaw se volvió vegetariano cuando tenía veinticinco años, después de una lectura de H. F. Lester.En 1901, rememorando la experiencia, dijo "Fui caníbal durante veinticinco años. Por el resto de tiempo, he sido vegetariano". Como convencido vegetariano, fue un firme anti-viviseccionista y antagonista de deportes crueles por el resto de su vida. La creencia en la inmoralidad de comer animales fue una de las causas más cercanas a su corazón y es un tópico frecuente en sus obras y prefacios. Su posición, mantenida sucintamente, fue "Un hombre de mi intensidad espiritual no come cadáveres".

- "Los animales son mis amigos y yo no me como a mis amigos. Los domingos vamos a la iglesia y oramos para tener más amor y paz y a la salida nos atiborramos de los cadáveres de nuestros hermanos."

- "Mientras seamos las tumbas vivientes de las bestias sacrificadas, ¿cómo podemos esperar una existencia ideal sobre nuestro planeta?"

- "Somos las tumbas vivientes de animales asesinados, sacrificados para satisfacer nuestros apetitos. ¿Cómo podemos esperar que este mundo alcance la paz por la que decimos estar tan ansiosos?"

- "¡Esto es espantoso! No solamente el sufrimiento y la suerte de los animales, sino que el hombre reprime innecesariamente en sí mismo la capacidad espiritual más elevada, aquella de simpatía y lástima hacia las criaturas vivas como él, y al violentar sus propios sentimientos llega a ser cruel..."

George Bernard Shaw (1856 - 1950)

SPIKE: PERRO DESPELLEJADO VIVO EN VILLA CARLOS PAZ

Espantoso ataque a perro en Carlos Paz

Un perro de gran tamaño fue estaqueado, cuereado y dejado con vida en una casa de Villa Carlos Paz, en un acto de crueldad que provocó la reacción de vecinos que denunciaron el ataque a la Policía.

Pasadas las 19 la dueña de casa encontró el animal en estado agonizante, en calle Monte Sacramento al 400.

Al lugar se hizo presente la Protectora de Animales. El perro debió ser sacrificado.

Una vecina pidió la presencia de la policía por este hecho, es algo aberrante porque lo han despellejado en vida al animal. La Fiscalía deberá determinar los motivos de esta agresión. La herida al animal ha sido de punta a punta, entiendo que quien lo hizo conoce de caza o carnicería, señaló el comisario mayor Gustavo Godoy a La Voz.

A las 19.30 nos llama la dueña del animal, pidiéndonos colaboración. El perro había sufrido un corte en la zona del cuello y le habían retirado el cuero hasta la cola, agregó.

El perro era un can mestizo, cruza con ovejero belga.

La dueña del animal sospecha que el ataque se debe a un conflicto que tiene con un vecino. El caso es investigado por la Fiscalía a cargo de Ricardo Mazzuchi.

Críticas. Norma de Pomponio, del Instituto Protector de Animales Desamparados, calificó al hecho como increíble y aberrante.

Es gente que algo sabe porque si bien han hecho tres cortes, el cuereado era perfecto, es gente que conoce de esto. Llamé a veterinarios para que le aplicaran ´la eutanasia´ (sic) para que dejara de sufrir, no conseguí ninguno, así que lo cargué en mi auto particular y lo traje yo a una veterinaria, agregó.

Realmente es increíble pero estas cosas pasan en el 2010 todavía, añadió.

Fuente: La Voz del Interior

Escribile al intendente de Carlos Paz, a traves de facebook, exigiendole justicia para Spike. Este es su perfil.


En Carlos Paz se gestaron varias marchas espontaneas, exigiendo justicia para Spike.
En los próximos días el fiscal a cargo va a pronunciarse al respecto, de aplicarse la Ley Sarmiento (que castiga la crueldad animal) se podría aplicar una pena de entre uno y tres años al culpable.

Aún así, por más tiempo tras las rejas que pase el culpable, Spike ya sufrió a más no poder, con su piel hecha girones y a rastras. Y su vida ya se perdió, para siempre.
Concientización, cuidado y protección, para los sin voz. Que ese sea nuestro compromiso.

¡Spike vive, carajo!

A continuación imágenes fuertes de Spike tras el inconcebible acto, queda a la discreción del espectador.

FARM RESCUE: JUEGO EN FACEBOOK POR LA LIBERACIÓN ANIMAL

Aunque aún en versión beta, en facebook ya se juega Farm Rescue. Es producto de Animal Visuals, una excelente web en donde publican increíbles animaciones que tratan de forma cruda y directa la explotación animal, bregando desde ese espacio para generar conciencia. En Sindudarcomoactuar publicamos todas sus creaciones, y hoy tenemos el gusto de presentar este jeugo. A simple vista ya es evidente la parodia a los populares juegos estilo farmville, yoville, etcville, y otros tantos que nos llegas por solicitudes.

El juego consiste en liberar gallinas apresadas en granjas industriales, condenadas en jaulas cuya base no supera el tamaño de una hoja de papel, donde los que comercian con ellas las asinan, para aprovechar el espacio, y cercenan los picos, para que no se picoteen entre ellas debido al estrés que sufren. En este post (Granjas de esclavos) que hicimos hace un tiempo en Sindudarcomoactuar se puede ver el sometimiento que sufren las gallinas desde sus propios ojos, en sus pequeñas celdas.

Cuando liberas a las gallinas de ese infierno, las llevas a un santuario animal administrado por vos, en donde tenes que comprar comprar comida y dispensadores, para que estén bien alimentadas; henhouses (en español: casas para gallinas), para que tengan un cómodo refugio y decoraciones naturales de todo tipo (arbolitos, vallas, pasto, flores, lagunitas, etc.), para que disfruten.
Podes ver el estatus de tus gallinas (si tienen espacio suficiente, si están bien alimentadas, etc.) y que tan felices son :)

Para ganar dinero se tiene que responder un cuestionario múltiple opción, cuyas preguntas estan basadas en la vida de las protagonistas de este juego: Las gallinas.

Lo mejor del juego es ver como van evolucionando, de ese masacrado y triste aspecto que tienen cuando las liberas de la granja industrial (sin plumas, decaidas, ojos tristes, sin color), a estar grandes, robustas, brillosas y llenas de vida.

En fin, el juego esta objetivado en educar al público sobre las granjas industriales, la situación indigna a la que son sometidas las gallinas y el holocausto que cometen en pos de un lucro sin escrúpulos. Y porsupuesto, invitarnos a todos a tomar acción directa, y por que no, armar un santuario animal en nuestras casas y llevar ahi a las gallinitas que liberemos de las fabricas de explotación.

1- Juga al Farm Rescue.
2- Invita amigos a jugar al juego.
3- Envía obsequios a tus amigos.
4- Disfruta, asimila, compartí.

Links:
Farm Rescue – App en facebook
Farm Rescue – Web oficial

Feliz liberación!

SEÑOR Y SEÑORA MATANZA

Ayer a la noche, a altas horas, en una increíble casualidad, me encontré en el chat a una persona que cambio mi vida: Fede de Animinimalista (banda de música Vegan).

Hace un año, cuando comencé a involucrarme con la liberación animal, este tema fue uno de los primeros que escuche al respecto. Hoy, un año después, le rindo este humilde homenaje, compartiéndolo con ustedes.


Música: Animinimalista
Letra: Animinimalista con partes de Mano Negra.

Una intervención a la canción de mano negra que denuncia el poder de los terratenientes, políticos, etc.
Quise con esta versión ampliar la critica al autoritarismo que la mayor parte de lxs humanxs ejercen sobre animales no humanos. Además me da bronca esa esquizofrenia moral de la sociedad que “protege” animales en extinción o llamados domésticos y el resto se los explota

El decide lo que va, dice lo que no será, decide quién la paga dice quien sufrirá,
Esa tierra y ese pobre animal son propiedad del señor y de la señora matanza.

Seré sincero aquí, se están muriendo allí,
Y vos sonriéndome, decís que los queres.
Y eso está mal, esta re mal, están tan mal que me hace mal.

No son tu propiedad, pero vos te adueñas,
Quieren vivir en paz, y vos cortas su libertad.
Y eso está mal, esta re mal, están tan mal que me hacen mal.

Y eso está mal, eso está mal,
Y eso está mal, está mal.

El decide lo que va, dice lo que no será, decide quién la paga dice quien sufrirá,
Esa tierra y ese animal son propiedad del señor y la señora matanza,
también de sus hijos, sus tíos, abuelos,… especistas, egoístas.

Y a mi niero llevan para el matadero, y a mi niero llevan para el matadero.

POR QUÉ LOS VEGETARIANOS SON MÁS INTELIGENTES QUE LOS CARNÍVOROS

Escrito por Iñaki Berazaluce el 01.06.2010 @ 17:23

Recientemente mencioné en este mismo blog a Satoshi Kanazawa, autor del blog El Fundamentalista Científico. En aquella ocasión, Kanazawa aventuraba una provocativa hipótesis: los noctámbulos son más inteligentes que los madrugadores, debido a que aquéllos están más lejos de nuestro pasado en la sabana y, por tanto, más evolucionados, ergo más inteligentes.

La última entrada de su blog es todavía más provocativa: los vegetarianos son más inteligentes que los que incluyen carne en su dieta y no es porque las espinacas sean mejores para la materia gris que las albóndigas, sino porque prescindir de la carne encaja con lo que el psicólogo evolutivo denomina la Hipótesis o el Principio de la Sabana: “al cerebro humano le cuesta bregar con situaciones que no existían en su entorno ancestral”, de modo que “los individuos más inteligentes serán más capaces de comprender y afrontar las novedades evolutivas que los individuos menos inteligentes”.

En el caso del consumo de carne, Kanazawa reconoce que ser omnívoro es una ventaja evolutiva, en tanto en un entorno de escasez sólo aquellos ejemplares que fueran capaces de comer de todo (como humanos, cerdos y ratas) hubieran sobrevivido y, por tanto, sido capaces de transmitir sus genes. Sucede que, “el vegetarianismo es un valor evolucionario novedoso, así como un lujo en un entorno de abundancia”, de forma que “la Hipótesis predice que los individuos más inteligentes son más proclives a volverse vegetarianos que los menos inteligentes”. Y los datos que maneja el autor confirman la hipótesis; al igual que sucedía con los noctámbulos, cuanto menos tenga que ver un hábito con el de nuestros ancestros (inocuo, se entiende) más probable es que lo adopten personas más inteligentes.

Del mismo modo, y dado que los hombres se han ocupado tradicionalmente de la caza de animales, el vegetarianismo debe ser para ellos una novedad evolutiva más grande aún que para las mujeres, más pendientes del cuidado de la prole. Los datos así lo confirman: el 3,33% de las mujeres se declaran vegetarianas, frente a sólo el 2,07% de los hombres.

El método de Kanazawa es deductivo, de modo que utiliza los datos disponibles para refutar sus hipótesis previas. En el caso que nos ocupa aquellos que se declaran vegetarianos (apenas un 2,5% de las personas) a la edad de 42 años registran, de media, diez puntos más de inteligencia que los omnívoros. Los datos están tomados de sendas encuestas que analizan distintos estilos de vida en Estados Unidos y Reino Unido.

Cuestión aparte es que no comer otros animales sea más moral que hacerlo, pero eso es otro cantar. Por cierto, no soy vegetariano, por si alguien piensa que hago proselitismo de determinado modo de vida.

Montaje realizado a partir de cartel de Veganactivist.

Fuente
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Posteado en Panaforum

SAGAN, EL COSMOS, Y NOSOTROS MISMOS.

- "Recuerden a esos macacos que preferirían morir de hambre que herir a sus compañeros. ¿Tendríamos un punto de vista más optimista del futuro del hombre si estuviéramos seguros de que nuestra ética está por encima de sus estándares?"

- "En la ciencia suele ocurrir que un científico diga: `Es un buen argumento, yo estaba equivocado´, cambie de opinión y desde ese momento no se vuelva a mencionar la antigua posición. Realmente pasa. Aunque no lo frecuentemente que debería ya que los científicos son humanos y el cambio es a veces doloroso. Pero ocurre cada día. No recuerdo la última vez que algo así pasó en política o religión".

- "El universo no fue hecho a medida del hombre; tampoco le es hostil: Es indiferente".

- "El estudio del universo es un viaje para auto descubrirnos".

- "Hemos hecho un trabajo tan pésimo en lo que respecta a administrar nuestro planeta que deberíamos tener mucho cuidado antes de tratar de administrar otros".

- "La vida es sólo un vistazo momentáneo de las maravillas de este asombroso universo, y es triste que tantos la estén malgastando soñando con fantasías espirituales".

- "La ciencia es más que un simple conjunto de conocimientos: es una manera de pensar".

- "Somos el medio para que el Cosmos se conozca a sí mismo".

- "Cada esfuerzo por clarificar lo que es ciencia y de generar entusiasmo popular sobre ella es un beneficio para nuestra civilización global. Del mismo modo, demostrar la superficialidad de la superstición, la pseudociencia, el pensamiento new age y el fundamentalismo religioso es un servicio a la civilización..."

- "Me operé...para parecerme más...a mí mismo. Me gusta el cosmos".

Carl Edward Sagan (1934 - 1996)

MUERTE A LA PENA DE MUERTE

Video de Aminstia Internacional, perteneciente a la camapaña "Muerte a la Pena de Muerte"



Ver en Panaforum

BRUTAL ABUSO EN TAMBOS DE OHIO

Un empleado, de una empresa que produce productos lácteos de Ohio, fue acusado de 12 cargos de crueldad contra los animales, después de un grupo de defensores de los derechos de los animales sacara a la luz un vídeo que muestra a él y a otros trabajadores de una lechera, golpeando brutalmente a las vacas con rastrillos punzantes y utilizando métodos de horcas.
Billy Joe Gregg se encuentra actualmente en prisión en espera de la lectura de cargos, y se enfrenta a casi tres años de prisión si es declarado culpable de todos los cargos, según informes de AP.


La empresa para la cual trabaja, Lecherías Conklin, reaccionó y dice que están cooperando con las autoridades. "No vamos a tolerar el abuso de animales en la granja", expresaron por medio de un comunicado.


Las autoridades están investigando los hechos e informaron que todavía están evaluando cerca de 20 horas de material sin editar.

Fuente

DIBUJOS ANIMADOS ANTI-TAURINOS: OTRA VISIÓN DEL HÉROE DE LAS CORRIDAS DE TOROS

Mi programa favorito:

“No es que los toros vayan de fiesta, es un enfrentamiento entre un hombre y un toro. El hombre se llama MATADOR y el enfrentamiento se llama corrida. Hace mucho tiempo se cuenta que España estaba plagada de toros salvajes y la gente tenía que combatirlos para defenderse”.

“¿POR QUÉ SE SIGUE TOREANDO SI YA NO ES NECESARIO?. Porque se ha convertido en una Tradición, algunas veces hasta el mismísimo Rey de España acude a ver la corrida (…) Recordad, nosotros vamos con el toro, por supuesto”

“Yo nunca me peleo, estáis muy equivocados,
las corridas sólo son en la tele”

“ESTO NO ES JUSTO, obligan a luchar al toro aunque él no quiera hacerlo (…) Esto no está nada bien, ellos son muchos y Billy –el toro- está ahí solo. Billy no quiera hacer daño al matador, a pesar de que él le está provocando, es un toro muy pacífico”.

“Ahora podrás estar en libertad, no volverás a estar entre rejas nunca más (…) Los dos deberíais ser libres (…). ¡Qué final tan bonito para una aventura tan emocionante!. NO SE PUEDE HACER DAÑO A LOS ANIMALES CUANDO VIPO ESTÁ CERCA”.
Vipo, el perro volador

Se trata de partes del dialogo de un capitulo de la serie de dibujos animados alemana, que hemos conocido por un artículo en el Blog Alternativo. Se trata de "Vipo, el perro volador", que visita en cada episodio una ciudad europea para enseñar a los niños las costumbres del lugar. Cuando llegan de visita a Madrid sus protagonistas nos muestran la imagen que tienen los europeos de nuestra salvaje costumbre de matar toros mientras los espectadores aplauden y disfrutan.

En los dibujos, llaman "matador" al que en España llamamos eufemisticamente torero, porque es obvio que su arte consiste principalmente en matar a un animal, y en un capitulo de la serie los amigos de Vipo se dedican a salvarle la vida al pobre toro. Este, al que llaman Billy, y un torero que en la "fiesta nacional" aparece siempre como un heroe y un modelo viril, celebran una "corrida" en la cual solo uno de ellos es obligado a participar. Asi, en los 10 minutos que pasan Vipo, el perro volador y sus amigos en Madrid se dedican a mostrar en que consiste el espectaculo del toreo, que no es una batalla de igual a igual como quieren venderla, y como se supone era en sus origenes, sino un espectaculo sadico y sangriento donde el toro es obligado a pelear mientras un grupo de hombres con banderillas, picas, muletas y espadas se ensañan con él ante el furor primitivo despertado por el olor a sangre en el publico (bueno,en los dibujos esto se dice de una forma menos realista).

En los dibujos, se explica el sinsentido de las corridas de toros, lo anti-naturales que son puesto que un toro no ataca a las personas fuera de una plaza, en la cual se le provoca y fuerza a embestir para maltratarle, a la vez que incluso se señala el apoyo de las instituciones a una fiesta que, sin embargo, no entusiasman ya al 70% de los españoles, segun las ultimas estadisticas, y que rechaza una gran parte de este porcentaje.

Sin embargo, la polemica en España cuando algun grupo de activistas pide su prohibicion, o cuando ciudades como Barcelona se declaran "libres de tauromaquia" demuestra que su gran apoyo esta en las elites, que controlan medios de comunicacion y grandes empresas, y que se tiran de los pelos cuando se cuestiona su aficion a aplaudir a un tio con una espada mientras él y su cuadrilla pinchan, juegan y se llenan de sangre con la tortura a un toro, un cuestionamiento que fuera de nuestras fronteras es, como es normal, total. Mientras tanto, algunas instituciones, sobre todo las dominadas o vinculadas a la derecha, declaran las corridas de toros "patrimonio cultural", para justificar su apoyo y, seguramente, para mantener los beneficios que producen, tanto economicos como politicos.

Vipo, el perro volador, mostrara a los niños europeos, incluidos los españoles (que sin embargo pueden asistir a este espectaculo que como poco se puede definir como violento), qué son realmente los llamados espectaculos taurinos, y quizas contribuya a que los instintos salvajes primitivos de cada vez menos ciudadanos españoles, que intentan esconder bajo la escusa de la tradicion y del arte, vayan transformandose en amor a los animales o, incluso, en desprecio a la violencia gratuita, lo que no solo seria un gran paso adelante en nuestra forma de respetarnos tambien los unos a los otros sino, sobre todo, una manera de respetarnos a nosotros mismos como seres humanos.

Fuente: Cuestionatelotodo

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Seamos Vipos!

CAMINO A IDILIA - SHAILA

Hoy dejo un disco.

Camino a Idilia de la banda de Hc Melódico, Shaila.

• Sudamérica II - El Fracaso Regional
• Los Caminantes
• Noviembre
• Paralogismo en 6
• La Perfección de los Soberbios
• Sudamérica I - Malinche
• L'amour et l'déception
• Valparaiso
• Incendio Global
• Idilia
• Ironía(s)
• Sudamérica III - La Meta Supranacional
• Aunque Digan Que No
• Alter Ego

-> Descargar

Algunos temas para escuchar online:

• Noviembre
• Valparaiso
• Incendio Global
• Idilia
• Aunque digan que no

Video: Sudamerica II - El Fracaso Regional


Disfruten.

LO QUE HAY QUE COMPRENDER

Todo individuo tiene intereses básicos.
Buscar el bien estar y evitar lo trágico.

Nadie quiere estar encerrado.
Nadie quiere ser torturado.
Nadie quiere ser humillado.
Nadie quiere ser dominado.
Aunque tenga piernas, tenga patas, tenga plumas o tenga escamas.

Eso es todo, eso es todo lo que hay que comprender.
La dominación sobre individuos simple y llanamente es ilegitima.

Eso es todo eso es todo lo que hay que comprender.

GRANJAS DE ESCLAVOS

Miseria y sufrimiento producto rentabilidad desmedida y egoísmo especista.

TEENAGE SHOW

Te estan queriendo atrapar todo el tiempo con series que no reflejan tu realidad.

¿Vos queres vivir bajo su influencia?

Y vos ves a quien le das tu tiempo.
Shows para adolecentes, Gastando tu tiempo nuevamente.

Bombardeados todo el dia con su publicidad, queriendo crear (en ti)
nesesidades no escenciales para tu real felicidad, haciendote inseguro.

¿No estas cansado de hacer lo que ellos dicen?

A MI HERMANA

Hoy vamos ahorras en palabras para expresar en canción...


Liberación Animal Hoy.
Nota de Se Vos.

LA ALTERIDAD DE LEÓN TOLSTÓI

Filósofo cristiano libertario, anarcopacifista que bregaba desde la "no violencia activa", padre de la pedagogía libertaria, uno de los más grandes novelistas de la historia. Vegetariano por ética.

- "Si un hombre aspira sinceramente a vivir una vida más amorosa y espiritual, su primera decisión debería de ser la de abstenerse de matar y comer animales".

- "Un hombre puede vivir y estar sano sin matar animales para comer; por ello, si come carne, toma parte en quitarle la vida a un animal sólo para satisfacer su apetito. Y actuar así es inmoral".

- "Mientras nuestros cuerpos sean las tumbas vivientes de animales asesinados, ¿cómo podemos esperar alguna condición ideal en la Tierra?".

- "Por matar animales para alimentarse, el hombre suprime innecesariamente su capacidad espiritual más grande, aquella de simpatía y piedad hacia las criaturas vivas como él mismo, y por violar sus propios sentimientos se vuelve cruel".

- "Alimentarse de carne es un vestigio del primitivismo más grande. El paso al vegetarianismo es la primera consecuencia natural de la ilustración".

- "De matar animales a matar hombres hay sólo un paso, y con ello también de torturar animales a torturar hombres".

- "Mientras haya mataderos habrá campos de batalla".

- "El movimiento vegetariano debe llenar de alegría las almas de aquellos que tienen en el corazón la realización del Reino de Dios en la Tierra".

León Tolstoi (1828 - 1910)

SOY LO QUE USTEDES HICIERON DE MÍ

Termine ayer de ver Death Note, una exitosa serie japonesa en manga/anime de 37 capítulos, hacía tiempo que no sentía esa adrenalina recorriendo cada centímetro de mi cuerpo. Lo vale muchachos, lo re vale, la recomiendo.

Trata de un estudiante prodigio, el mejor alumno siempre, fachero, popular entre las mujeres, nacido en el seno de una familia acogedora y feliz, todo lo que se pudiese categorizar de “bueno”, este sujeto lo tenía.
Pero no era feliz, su vida le aburría, hasta que se encontró un “Death Note”, cuaderno en el que al escribir el nombre de una persona, esta moría. Cuando se dio cuenta del poder que tenía, decidió usarlo para hacer justicia. Eliminando a todos los criminales que la policía no podía atrapar, que pasaban por cárceles “puerta giratoria”, o que simplemente (a su juicio) no merecian seguir viviendo.

Así fue que de repente en todo el mundo cientos de criminales morían a diario. La gente empieza a notarlo, y la policía empieza a gestar una investigación detrás de estas muertes. Un detective genio comienza a seguirle la pista. Y así se desarrolla la historia.

¿A que quiero llegar? Al paralogismo en el que cae el protagonista. Pensar que eliminado personas, se construye un mundo mejor. Jamás.
Las personas no nacen “malas”. Ningún chico nace siendo un criminal. Es la sociedad, las estructuras de poder/opresión, la cultura forjada en (des)valores enfermos, todo el entorno, es lo que define, o más bien construye, a la persona.

Como desarrollaba el Ingenierillo en este articulo para Se Vos Zine: Somos un espejo de la sociedad, reflejamos fielmente a nuestro entorno.

¿En donde radica el cambio a una sociedad mejor, a un mundo más justo? En transformar lo que nos rodea, cambiar la sociedad, demoler la estructura basura y reconstruir una nueva, abandonar la cultura cimentada en perdición, rediseñar nuestras vidas.

¿Quiénes están libres de este veneno social? Los niños. La estructura no tuvo el tiempo suficiente para poder deformar lo que son. No tuvo tiempo para llenarlos de prejuicios, de estructuras mentales nefastas, de costumbres podridas.

Como dijo Charles Manson (si, el loco que mato a la mujer de Polansky y lideraba la secta La Familia), el día del juicio: "Mi padre es una prisión, mi madre un sistema, soy lo que ustedes me hicieron. Los miro y me digo: ustedes quieren matarme y yo ya estoy muerto. Toda mi vida estuve muerto"

BUSH SE LIMPIA EN CLINTON DESPUÉS DE TOCAR A UNOS HAITIANOS

El video fue filmado en Haití, donde ayer estuvieron, juntos, los ex presidentes estadounidenses George W. Bush y Bill Clinton. La escena muestra a ambos dando la mano a damnificados del terremoto, todos de tez negra. Una vez terminados los saludos, se ve cómo el republicano pasa su mano por la manga de la camisa del demócrata, aparentemente para limpiarse. La imagen provocó entre las cadenas norteamericanas el debate sobre la real intención del gesto.

Algunas no tuvieron dudas: recordaron la cita de uno de los libros de Barack Obama, en la que el actual presidente rememora cómo, al visitar la Casa Blanca siendo senador de Illinois y dar la mano a Bush, éste pidió desinfectante a un ayudante.



A veces te cuesta disimular George.

Fuente: [1][2][3]

EL REY DEL ABORTO

Bernard Nathanson (n. 31 de julio de 1926, Nueva York) es un médico y un activista pro-vida estadounidense.

Nathanson se graduó en 1949 de la Facultad de Medicina de la Universidad McGill (McGill University Facility of Medicine) en Montreal. Ha tenido licencia para practicar la medicina en el estado de Nueva York desde 1952. Se especializó en ginecología en 1960.

El Dr. Bernard Nathanson fue considerado como "el rey del aborto" (practicó más de 60.000 abortos) y fundó en 1969 la Asociación Nacional para la Revocación de las Leyes contra el Aborto (más tarde llamada Liga Nacional para la Acción por el Derecho al Aborto). Luchó por impulsar el aborto libre y legal mientras rechazaba y criticaba las ideas de los movimientos pro-vida.

Pero tras unos años practicándo más de 60.000 abortos como médico en los EE.UU., cambió su concepción sobre el aborto (especialmente el día en que Nathanson pudo observar el corazón del feto en los monitores electrónicos, comenzó a plantearse por vez primera "qué era lo que estábamos haciendo verdaderamente en la clínica"), y decidió reconocer su error.

En la revista médica The New England Journal of Medicine, escribió un artículo sobre su experiencia con los ultrasonidos, reconociendo que en el feto existía vida humana. Incluía declaraciones como la siguiente: "el aborto debe verse como la interrupción de un proceso que de otro modo habría producido un ciudadano del mundo. Negar esta realidad es el más craso tipo de evasión moral".
Aquel artículo provocó una fuerte reacción. Nathanson y su familia recibieron incluso amenazas de muerte.

Poco tiempo después, un nuevo experimento con los ultrasonidos sirvió de material para un documental que sorprendió a la comunidad médica en particular y la sociedad en general. Se titulaba "El grito silencioso", y sucedió en 1984 cuando Nathanson le pidió a un amigo suyo -que practicaba de quince a veinte abortos al día- que colocase un aparato de ultrasonidos sobre la madre, grabando la intervención.

"Lo hizo -explica Nathanson- y, cuando vio las cintas conmigo, quedó tan afectado que ya nunca más volvió a realizar un aborto. Las cintas eran asombrosas, aunque no de muy buena calidad. Seleccioné la mejor y empecé a proyectarla en mis encuentros pro-vida por todo el país".

Testimonio de Bernard Nathanson: Video
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Stojan Adasevic, médico abortista, también conocido como rey del aborto en Europa oriental, realizo en un periodo de 26 años más de 55000 abortos, y al igual que el Dr. Nathanson, se sumo a la causa en defensa del no nato. Actualmente el principal líder pro-vida de Serbia

Stojan trabajo como médico abortista en su Belgrado natal, hasta que vio cómo el latido del corazón de uno de los niños se iba apagando poco a poco en medio de una masa de tejidos que él extrajo con sus pinzas del vientre de la novia de su primo.

«Corté el vientre, abrí la placenta y el líquido amniótico se derramó. Agarré al niño, forcejeé un poco y, tras extraerle, lo puse sobre un paño. De pronto miré y vi una mano, algo grande. El niño tenía tres meses y medio, tal vez cuatro. No tenía una cinta métrica a mano para medirla. Había salpicaduras de yodo en la mesa y las terminaciones nerviosas de la mano entraron en contacto con el yodo. ¿Y qué ocurrió? Miré y dije: “Dios mío, la mano se está moviendo”. Sin embargo, continué trabajando con mis pinzas y de nuevo cogí algo. Lo sujeté y lo extraje. Me dije a mí mismo: “Que no sea una pierna”. Tras extraerlo, lo miré: una pierna. Quise poner la pierna en otra mesa cuidadosamente, para que no estuviera al lado de la mano. Ya la había dejado, cuando escuché un golpe detrás de mí. Me sobresalté, se me escaparon las pinzas y la pierna cayó junto a la mano. Y vi que tanto la pierna como la mano se movían. Pero de nuevo introduje las pinzas en el vientre y apreté todo lo que había dentro. Pensé que lo que necesitaba para acabar con aquello era extraer el corazón del niño. Continué apretando y apretando y apretando… Hasta que estuve seguro de que había convertido aquello en una pasta. Y una vez más forcejeé con las pinzas… Cuando saqué una masa pensando que serían fragmentos de hueso, la llevé hasta el baño y vi un corazón humano latiendo y latiendo. Pensé que me iba a volver loco. El latido era cada vez más y más lento hasta que finalmente se detuvo. Nadie pudo ver lo que yo vi con mis propios ojos. Acababa de asesinar a un ser humano».

EL VEGETARIANISMO ÉTICO DE LEONARDO DA VINCI

- "Realmente el hombre es el rey de las bestias, porque su brutalidad excede la de ellas. Vivimos de la muerte de otros, somos como cementerios andantes. Llegará el momento en que el hombre verá el asesinato de los animales como ahora ve el asesinato de los hombres".

- "Si una persona es cruel con un animal, se considera crueldad, pero cuando muchas personas son crueles con los animales, especialmente en nombre del comercio, la crueldad se acepta y, una vez que hay dinero de por medio, será defendida por personas normalmente inteligentes".

Leonardo Da Vinci (1452 - 1519)

"…La mera idea de permitir la existencia de sufrimiento innecesario, y todavía más la de quitar la vida, era algo que aborrecía. Vasari relata, como ejemplo de su amor por los animales, cómo cuando estaba en Florencia pasaba por lugares donde vendían pájaros y frecuentemente los sacaba de las jaulas con su propia mano, y habiendo pagado a los vendedores el precio que pedían, los dejaba salir volando, devolviéndoles la libertad.

Que este horror por infligir daño era tal que le condujo a hacerse vegetariano se infiere de la referencia que aparece en una carta enviada por Andrea Corsali a Giuliano de' Medici, en la que, tras hablarle de una raza hindú llama Gujerats, que no comen nada que contenga sangre ni permiten dañar a ninguna criatura, añade ‘como nuestro Leonardo da Vinci’ ". Edward MacCurdy [1]

CON DISCRIMINACIÓN NO HAY SOCIALISMO

Aquí lamentablemente ¡Que suerte hay que tener al nacer! ¿No?, En el debate por los derechos animales se ha acuñado un nuevo concepto que, por esa misma novedad, es difícil de aprender y entender en su significado y en sus implicancias más profundas: se trata del especismo. El término especismo proviene de la palabra "especie", e indica la actitud humana según la cual la propia especie (humana, en este caso) es privilegiada por algún motivo respecto de todas las otras especies animales. "El especismo es, respecto a la especie humana entera, lo que es el racismo respecto a una raza determinada, ser especista es ser "racista humano", o clasista. El reconocimiento del humano como especie se transforma en especismo cuando equivale a la negación de derechos a otras especies, que no a la humana."

Quien diga llamarse socialista o revolucionario no puede ser especista, porque en términos generales el especismo, el racismo, el clasismo son fobias sociales o discriminación hacia otros individuos. El socialismo es más profundo de lo que imaginamos y debemos estar claro que la igualdad de condiciones es para todos y todas, es decir el socialismo debe incluir a todos nuestros compañeros que comparten con nosotros la luz y la sombra de la vida en este agonizante planeta.

Una de sus consecuencias más constatables es la explotación que sufren los animales (no humanos) en manos de los animales humanos. Esta explotación busca siempre el beneficio de la especie humana en detrimento del resto: el hombre mata a los animales para comer su carne, para vestirse con sus pieles y crear mil formas de utilizarlos provechosamente como productos. Encierra a los animales salvajes para "conocerlos" o "conservarlos", para experimentar sustancias, para divertirse a su costa o para torturarlos hasta la muerte. En todos estos casos (que reflejan las bases de la industria alimentaria, de entretención, "de la moda", científica, etc.) la especie humana niega ciertas condiciones de los animales para sacrificarlas en aras del "bien humano". "No debemos preguntarnos: ¿pueden razonar?, ni tampoco: ¿pueden hablar?, sino: ¿pueden sufrir?"

El especismo no sólo no considera los derechos de otros, sino que los niega de raíz por unas diferencias que se argumentan generalmente desde la razón: el hombre es el ser racional y por lo tanto goza del privilegio etnocéntrico de utilizar a los otros sin importar las consecuencias. El especismo es una enfermedad que siempre ha existido. Quienes nos hemos constatado como portadores de esta enfermedad, hemos querido curarnos dejando de volver la espalda y de ignorar los intereses y por ende, los derechos de los animales no humanos. Es la única forma de construir un mundo más generoso, menos violento y abierto a la riqueza de la biodiversidad.

Mira este articulo en Panaforum
Escrito de Anelis La Rosa

TENGO, TENGO, TENGO.

Mi abuela es amante de la poesía y recuerda, al día de hoy, todos los poemas y versos que aprendió cuando niña. Uno de los que sabe relatar es el de un sujeto que tiene tres ovejas en una cabaña. El verso no es solamente desagradable por la exaltación del anhelo desmedido por tener y por la burla al que no tiene; si no, también, por subyugar a las ovejas a la condición de herramientas. Cuando las ovejas no son herramientas de nadie, son animales libres, como nosotros. Este tipo de versos, poemas y cuentos son parte de la educación especista, que recibieron nuestros padres y abuelos, que recibimos nosotros, y que reciben los niños de hoy.

Hay que comenzar a repensar, cuestionar lo que nos enseñaron como aceptable (pobreza, hambre, explotación animal y humana), y abrir las mentes hacia un mundo más justo para tod@s.

Tengo, tengo, tengo. Tú no tienes nada.
Tengo 3 ovejas, en una cabaña.
Una me da leche
Otra me da lana,
La otra me mantiene, toda la semana.

Tengo, tengo, tengo. Tú no tienes nada.
Tengo tres esclavas, en una cabaña.
A una le arrebato el alimento de su hijo,
A otra le quito su protección contra el frio,
A la otra la otra la exploto, toda la semana.

Tengo, tengo, tengo. Ya no tengo nada.

PENSA ANTES DE COMER

En el mundo se matan anualmente más de 50.000.000.000 de animales terrestres para consumo humano.

Estos textos resumen la tortuosa e indigna vida que llevan los animales utilizados para el consumo humano. Pretendo en ellos acercar un poco de la realidad a la que se los somete y desterrar la falsa idea inculcada de que viven felices en una granja y que su muerte es rápida e indolora.


Vacas
Las vacas deben parir para dar leche. El ternero es separado de su madre a los pocos días de nacido y destinado a las granjas de engorda para convertirlo en carne de consumo humano. Para que su carne sea blanda y pálida, se le impide el movimiento y se le induce a la anemia. Las vacas son ordeñadas artificialmente varias veces al día, lo cual les produce ulceras, supuraciones y heridas en las ubres. Cuando la producción de leche baja, las vacas son enviadas al matadero para convertirlas en carne de hamburguesas.

Cerdos
Los cerdos viven en mazmorras donde apenas pueden moverse hasta que alcanzan el peso ideal para ser vendidos. Nunca ven la luz del sol y se les cortan orejas, testículos, rabo y colmillos para que no se mutilen por el estrés del que son victima. Las cerdas están recluidas en estrechos establos donde quedan inmovilizadas, pariendo y amamantando constantemente.


Pollos
Los pollos son engordados mediante hormonas al punto de que sus patas se rompen por no soportar su propio peso. En el matadero son colgados en rieles mecánicos y una cuchilla los decapita estando consientes. La mayoría no ha muerto cuando son lanzados al agua hirviente para quitarle las plumas.

Gallinas
Las gallinas usadas para la producción de huevos viven hacinadas en jaulas de 30x30cm sin poder siquiera estirar las alas. Cuando si ciclo natural de poner huevos se detiene, son privadas de alimento y agua para forzarlas a otro ciclo. Una vez desciende su producción, son enviadas al matadero para convertirlas en caldo o piensos para animales.

Peces
Las redes pesqueras devastan completamente el fondo marino, arrastrando todo lo que hay por su paso: delfines, tiburones, arrecifes de coral y demás animales. Los peces son sacados de las profundidades a gran velocidad, lo cual hace que les estallen las vísceras y los ojos por la descompresión, otros mueren aplastados por otros peces o cortados por las redes. Fuera del mar permanecen agonizantes varios minutos y la mayorías son troceados y procesados todavía vivos.

Crianza, transporte y muerte
Los animales de las granjas industriales han sido castrados, mutilados y marcados sin anestesia. Son criados en espacios pequeños, sin luz natural y transportados durante horas o días hacia el matadero. Los animales son despellejados, desplumados y troceados estando aun consientes.

Daños al medio ambiente
Las granjas industriales son altamente nocivas para el medio ambiente. Los desechos de los animales contaminan las aguas y el subsuelo. Además esta industria es la que mas agua consume y la principal responsable de la tala inmoderada. Se consumen 20 veces más recursos para alimentar a un omnívoro que para alimentar a un vegetariano. El fondo marino es un ecosistema frágil y la pesca industrial le causa daños irreparables. Millones de toneladas de peces considerados no comestibles son lanzados por la borda de los barcos pesqueros, ocasionando contaminación marina.

Daños a la salud
Comer carne es peligroso para la salud humana, pues tiene atas concentraciones de grasa saturada y colesterol y nada de fibra o carbohidratos. Quien consume productos animales es 10 veces más susceptible a enfermedades del corazón y 40% más propenso a padecer algún tipo de cáncer. Estas personas también tienen mayor riesgo de padecer otras enfermedades como la obesidad, artritis, diabetes, infartos o problemas en el aparato digestivo.

Una opción ética y saludable
La mejor manera de ayudar a los animales es no comérselos. El vegetarianismo es un estilo de vida saludable, respetuoso con los animales y con el medio ambiente. Te sorprenderá descubrir los variado y sabroso de esta alimentación.
Los animales, como nosotros son seres con plena capacidad de sentir placer y dolor. El uso que de ellos hacemos no se justifica moralmente pues no respetamos sus intereses en estar vivos, ser libres y no ser torturados.

Si la maquinaria del gobierno... es de tal naturaleza que requiere que seas un agente de la injusticia, entonces yo digo, rompe la ley.

- Henry David Thoreau (ensayista y poeta)

Ver: Fuente

LA LUCHA DE LOS QUE NO TIENEN VOZ

Me pareció oportuno comenzar el blog con mi testimonio. Voy a subir más información relativa a la liberación animal a medida que pase el tiempo, en pos de la creación de espacios de alteridad y solidaridad por esta lucha. Sus preguntas, apreciaciones y comentarios en general serán siempre bien recibidos. Acá vamos:

A mis 7 años, mi papa me llevo junto a otras familias amigas a pescar a un lago. Lo curioso es que este lago era propiedad de un restaurante y la modalidad consistía en pescar a tu alimento, para darlo al cocinero y este lo prepare para sus comensales.

Cuando me toco tener al pez, que yo mismo había arrebatado de su hábitat, entre mis manos, sentí una profunda lastima. Sus branquias abriéndose y cerrándose compulsivamente en un ahogado anhelo por respirar, su cuerpo frenético moviéndose desesperado, su boca que intentaba modular un grito de angustia, un grito de terror que se perdía en la carencia de sonido. Y aún sin manifestación sonora, no pude ser indiferente a la situación, mis ojos me obligaban a ser conciente de lo brutal de mi acto.

Devolví al pobre animal al lago, e inmediatamente le dije a mi papa que no quería comer más animales. Pero... como era de esperarse, siendo tan niño los argumentos se doblan como un frágil tallo, y los dogmas de nuestros antecesores (y de toda nuestra sociedad) caen sobre nosotros como un incuestionable paralogismo que nace del conformismo y la ignorancia. Y para nuestra desgracia se viste de virtuoso en la tradición, que no es más que una costumbre ciega que el tiempo arrastro hasta nosotros.

Papa - Hijito, en la naturaleza hay animales carnívoros y herbívoros, nosotros somos carnívoros y tenemos que comer carne.
Hijo - Pero ¿Si Dios nos hubiese hecho peces en vez de humanos? no nos gustaría que nos coman.
Papa - Pero Dios nos hizo humanos.

Me negué a comer los cadáveres de los peces que hace poco tiempo había visto con vida. Comí entonces mis verduras, y no falto el adulto que se acerco a mi mesa y me dijo:

Adulto - Claro, al pez no lo comes, pero a la planta si te la comes. ¿No vale la vida de la planta?

En ese entonces, tan niño y sin haberlo pensado con tiempo, no supe que contestar. Hoy le explicaría que las plantas no tienen sistema nervioso, ergo, capacidad de sentir placeres o sufrimientos y tampoco tienen conciencia de si mismas. Los animales si sienten, si pueden sufrir y también pueden disfrutar, y por lo tanto generar intereses y emociones, como los animales humanos.

Demore 13 años en tomar el coraje que había tenido cuando niño y enfrentarme a la situación.

Es necesario devolver con una mirada ética y comprender que los animales no son ni alimento, ni vestimenta, ni entretenimiento, ni objetos para la experimentación. Compañeros en este mundo.

La transformación de nuestro entorno en pos de la liberación animal y humana no es solo una posibilidad, es un deber.

“Desde una edad temprana he rechazado el uso de la carne y llegará el día en que hombres como yo, verán el asesinato de animales como ven el asesinato de personas”. Leonardo Da Vinci (1452 -1519).

CUANDO EL SENTIMIENTO SEA VISCERAL, Y LA CONCIENCIA AMOTINE

que este espacio riegue en voces la simiente por transformar.