domingo, 19 de septiembre de 2010

SOBRE TODO ME ARREPIENTO DE MI MODERACIÓN

Peter Daniel Young (*) es un activista por los derechos de los animales. Originario de Estados Unidos, en 1998 fue acusado ante la justicia por cargos de terrorismo contra empresas peleteras. Durante 1997 había realizado acciones directas en Iowa, Dakota del Sur, y Wisconsin. Por 7 años logro evadir a los agentes de la ley, hasta que fue encontrado* a raíz de datos que otorgo su compañero, el cual ya habia sido capturado. Peter fue juzgado, encarcelado y obligado a cumplir una pena de 2 años en prisión. En febrero del 2007 recupero su libertad.

Lo que sigue a continuación es la declaración de Peter Young el 8 de noviembre del 2005, el día del juicio. Igual que hizo Peter, improvisaremos, el texto que sigue no es una transcripción textual, es una transcricpción aproximada, basada en sus notas y en la memoria de la gente que estaba dentro de la sala apoyándole.

'Este es el momento que normalmente el acusado expresa su arrepentimiento por los crímenes que ha cometido, déjenme que me exprese porque yo no estoy arrepentido. Estoy aquí hoy para ser sentenciado por mi participación en la liberación de visones de 6 granjas peleteras. Me arrepiento que sólo fueran 6. Estoy aquí hoy para ser sentenciado por mi participación en la liberación de 8.000 visones de dichas granjas. Me arrepiento que solo fueran 8.000. Tengo conocimiento que de esas 6 granjas sólo cerraron 2. Me arrepiento que sólo fueran 2.

Sobre todo me arrepiento de mi moderación, porque independientemente del daño que causáramos a esos negocios, si esas granjas continúan abiertas, si tan sólo un animal fue dejado atrás, entonces es que no fue suficiente.

No pretendo librarme de las consecuencias de estos actos suplicando misericordia o apelando a la conciencia de la sala, porque si este sistema tuviera conciencia yo no estaría aquí, en mi lugar estarían todos los carniceros, vivisectores y los granjeros de pieles de todo el mundo.

Pienso seguir con la cabeza en alto en esta sala, que me verá enjaulado por un acto de conciencia. Tampoco daré el placer a los granjeros de pieles que hay en esta sala de verme cabizbajo delante de ellos. Todas esas personas cuyas granjas visité en 1997, dejarme deciros esto a la cara por primera vez, fue un placer atacar vuestras granjas y liberar a esos animales que tenéis enjaulados. Es ante ellos ante quien respondo, no ante vosotros o ante este tribunal. Recordaré las noches que entré a vuestra propiedad como la mejor experiencia de mi vida.

Y a los granjeros u otros sádicos que lean mis palabras en el futuro y se rían de mi suerte, recordad: Hemos dejado a más granjeros en bancarrota que vosotros activistas habéis conseguido encerrar. No lo olvidéis.

Dejadme dar las gracias a todas las personas que han venido a apoyarme en este juicio. Mi último deseo antes de volver a la cárcel es que cada uno de vosotros se dirija a una granja de pieles esta noche, tiren a bajo las vallas y abran todas las jaulas.
Esto es todo'

8 de noviembre del 2005
Peter Daniel Young

domingo, 12 de septiembre de 2010

UN HOMBRE DE MI INTENSIDAD ESPIRITUAL NO COME CADÁVERES

George Bernard Shaw (* Dublín, 26 de julio de 1856 – Ayot St. Lawrence, Hertfordshire, 2 de noviembre de 1950) fue un escritor irlandés, ganador del Premio Nobel de literatura en 1925 y del Óscar en 1938.

Shaw se volvió vegetariano cuando tenía veinticinco años, después de una lectura de H. F. Lester.En 1901, rememorando la experiencia, dijo "Fui caníbal durante veinticinco años. Por el resto de tiempo, he sido vegetariano". Como convencido vegetariano, fue un firme anti-viviseccionista y antagonista de deportes crueles por el resto de su vida. La creencia en la inmoralidad de comer animales fue una de las causas más cercanas a su corazón y es un tópico frecuente en sus obras y prefacios. Su posición, mantenida sucintamente, fue "Un hombre de mi intensidad espiritual no come cadáveres".

- "Los animales son mis amigos y yo no me como a mis amigos. Los domingos vamos a la iglesia y oramos para tener más amor y paz y a la salida nos atiborramos de los cadáveres de nuestros hermanos."

- "Mientras seamos las tumbas vivientes de las bestias sacrificadas, ¿cómo podemos esperar una existencia ideal sobre nuestro planeta?"

- "Somos las tumbas vivientes de animales asesinados, sacrificados para satisfacer nuestros apetitos. ¿Cómo podemos esperar que este mundo alcance la paz por la que decimos estar tan ansiosos?"

- "¡Esto es espantoso! No solamente el sufrimiento y la suerte de los animales, sino que el hombre reprime innecesariamente en sí mismo la capacidad espiritual más elevada, aquella de simpatía y lástima hacia las criaturas vivas como él, y al violentar sus propios sentimientos llega a ser cruel..."

George Bernard Shaw (1856 - 1950)

jueves, 19 de agosto de 2010

SPIKE: PERRO DESPELLEJADO VIVO EN VILLA CARLOS PAZ

Espantoso ataque a perro en Carlos Paz


Un perro de gran tamaño fue estaqueado, cuereado y dejado con vida en una casa de Villa Carlos Paz, en un acto de crueldad que provocó la reacción de vecinos que denunciaron el ataque a la Policía.

Pasadas las 19 la dueña de casa encontró el animal en estado agonizante, en calle Monte Sacramento al 400.

Al lugar se hizo presente la Protectora de Animales. El perro debió ser sacrificado.

Una vecina pidió la presencia de la policía por este hecho, es algo aberrante porque lo han despellejado en vida al animal. La Fiscalía deberá determinar los motivos de esta agresión. La herida al animal ha sido de punta a punta, entiendo que quien lo hizo conoce de caza o carnicería, señaló el comisario mayor Gustavo Godoy a La Voz.

A las 19.30 nos llama la dueña del animal, pidiéndonos colaboración. El perro había sufrido un corte en la zona del cuello y le habían retirado el cuero hasta la cola, agregó.

El perro era un can mestizo, cruza con ovejero belga.

La dueña del animal sospecha que el ataque se debe a un conflicto que tiene con un vecino. El caso es investigado por la Fiscalía a cargo de Ricardo Mazzuchi.

Críticas. Norma de Pomponio, del Instituto Protector de Animales Desamparados, calificó al hecho como increíble y aberrante.

Es gente que algo sabe porque si bien han hecho tres cortes, el cuereado era perfecto, es gente que conoce de esto. Llamé a veterinarios para que le aplicaran ´la eutanasia´ (sic) para que dejara de sufrir, no conseguí ninguno, así que lo cargué en mi auto particular y lo traje yo a una veterinaria, agregó.

Realmente es increíble pero estas cosas pasan en el 2010 todavía, añadió.

Fuente: La Voz del Interior

Escribile al intendente de Carlos Paz, a traves de facebook, exigiendole justicia para Spike. Este es su perfil.


En Carlos Paz se gestaron varias marchas espontaneas, exigiendo justicia para Spike.
En los próximos días el fiscal a cargo va a pronunciarse al respecto, de aplicarse la Ley Sarmiento (que castiga la crueldad animal) se podría aplicar una pena de entre uno y tres años al culpable.

Aún así, por más tiempo tras las rejas que pase el culpable, Spike ya sufrió a más no poder, con su piel hecha girones y a rastras. Y su vida ya se perdió, para siempre.
Concientización, cuidado y protección, para los sin voz. Que ese sea nuestro compromiso.

¡Spike vive, carajo!

A continuación imágenes fuertes de Spike tras el inconcebible acto, queda a la discreción del espectador.

domingo, 8 de agosto de 2010

FARM RESCUE: JUEGO EN FACEBOOK POR LA LIBERACIÓN ANIMAL

Aunque aún en versión beta, en facebook ya se juega Farm Rescue. Es producto de Animal Visuals, una excelente web en donde publican increíbles animaciones que tratan de forma cruda y directa la explotación animal, bregando desde ese espacio para generar conciencia. En Sindudarcomoactuar publicamos todas sus creaciones, y hoy tenemos el gusto de presentar este jeugo. A simple vista ya es evidente la parodia a los populares juegos estilo farmville, yoville, etcville, y otros tantos que nos llegas por solicitudes.

El juego consiste en liberar gallinas apresadas en granjas industriales, condenadas en jaulas cuya base no supera el tamaño de una hoja de papel, donde los que comercian con ellas las asinan, para aprovechar el espacio, y cercenan los picos, para que no se picoteen entre ellas debido al estrés que sufren. En este post (Granjas de esclavos) que hicimos hace un tiempo en Sindudarcomoactuar se puede ver el sometimiento que sufren las gallinas desde sus propios ojos, en sus pequeñas celdas.

Cuando liberas a las gallinas de ese infierno, las llevas a un santuario animal administrado por vos, en donde tenes que comprar comprar comida y dispensadores, para que estén bien alimentadas; henhouses (en español: casas para gallinas), para que tengan un cómodo refugio y decoraciones naturales de todo tipo (arbolitos, vallas, pasto, flores, lagunitas, etc.), para que disfruten.
Podes ver el estatus de tus gallinas (si tienen espacio suficiente, si están bien alimentadas, etc.) y que tan felices son :)

Para ganar dinero se tiene que responder un cuestionario múltiple opción, cuyas preguntas estan basadas en la vida de las protagonistas de este juego: Las gallinas.

Lo mejor del juego es ver como van evolucionando, de ese masacrado y triste aspecto que tienen cuando las liberas de la granja industrial (sin plumas, decaidas, ojos tristes, sin color), a estar grandes, robustas, brillosas y llenas de vida.

En fin, el juego esta objetivado en educar al público sobre las granjas industriales, la situación indigna a la que son sometidas las gallinas y el holocausto que cometen en pos de un lucro sin escrúpulos. Y porsupuesto, invitarnos a todos a tomar acción directa, y por que no, armar un santuario animal en nuestras casas y llevar ahi a las gallinitas que liberemos de las fabricas de explotación.

1- Juga al Farm Rescue.
2- Invita amigos a jugar al juego.
3- Envía obsequios a tus amigos.
4- Disfruta, asimila, compartí.

Links:
Farm Rescue – App en facebook
Farm Rescue – Web oficial

Feliz liberación!

jueves, 15 de julio de 2010

SEÑOR Y SEÑORA MATANZA

Ayer a la noche, a altas horas, en una increíble casualidad, me encontré en el chat a una persona que cambio mi vida: Fede de Animinimalista (banda de música Vegan).

Hace un año, cuando comencé a involucrarme con la liberación animal, este tema fue uno de los primeros que escuche al respecto. Hoy, un año después, le rindo este humilde homenaje, compartiéndolo con ustedes.


Música: Animinimalista
Letra: Animinimalista con partes de Mano Negra.

Una intervención a la canción de mano negra que denuncia el poder de los terratenientes, políticos, etc.
Quise con esta versión ampliar la critica al autoritarismo que la mayor parte de lxs humanxs ejercen sobre animales no humanos. Además me da bronca esa esquizofrenia moral de la sociedad que “protege” animales en extinción o llamados domésticos y el resto se los explota


El decide lo que va, dice lo que no será, decide quién la paga dice quien sufrirá,
Esa tierra y ese pobre animal son propiedad del señor y de la señora matanza.

Seré sincero aquí, se están muriendo allí,
Y vos sonriéndome, decís que los queres.
Y eso está mal, esta re mal, están tan mal que me hace mal.

No son tu propiedad, pero vos te adueñas,
Quieren vivir en paz, y vos cortas su libertad.
Y eso está mal, esta re mal, están tan mal que me hacen mal.

Y eso está mal, eso está mal,
Y eso está mal, está mal.

El decide lo que va, dice lo que no será, decide quién la paga dice quien sufrirá,
Esa tierra y ese animal son propiedad del señor y la señora matanza,
también de sus hijos, sus tíos, abuelos,… especistas, egoístas.

Y a mi niero llevan para el matadero, y a mi niero llevan para el matadero.

jueves, 24 de junio de 2010

POR QUÉ LOS VEGETARIANOS SON MÁS INTELIGENTES QUE LOS CARNÍVOROS

Recientemente mencioné en este mismo blog a Satoshi Kanazawa, autor del blog El Fundamentalista Científico. En aquella ocasión, Kanazawa aventuraba una provocativa hipótesis: los noctámbulos son más inteligentes que los madrugadores, debido a que aquéllos están más lejos de nuestro pasado en la sabana y, por tanto, más evolucionados, ergo más inteligentes.

La última entrada de su blog es todavía más provocativa: los vegetarianos son más inteligentes que los que incluyen carne en su dieta y no es porque las espinacas sean mejores para la materia gris que las albóndigas, sino porque prescindir de la carne encaja con lo que el psicólogo evolutivo denomina la Hipótesis o el Principio de la Sabana: “al cerebro humano le cuesta bregar con situaciones que no existían en su entorno ancestral”, de modo que “los individuos más inteligentes serán más capaces de comprender y afrontar las novedades evolutivas que los individuos menos inteligentes”.

En el caso del consumo de carne, Kanazawa reconoce que ser omnívoro es una ventaja evolutiva, en tanto en un entorno de escasez sólo aquellos ejemplares que fueran capaces de comer de todo (como humanos, cerdos y ratas) hubieran sobrevivido y, por tanto, sido capaces de transmitir sus genes. Sucede que, “el vegetarianismo es un valor evolucionario novedoso, así como un lujo en un entorno de abundancia”, de forma que “la Hipótesis predice que los individuos más inteligentes son más proclives a volverse vegetarianos que los menos inteligentes”. Y los datos que maneja el autor confirman la hipótesis; al igual que sucedía con los noctámbulos, cuanto menos tenga que ver un hábito con el de nuestros ancestros (inocuo, se entiende) más probable es que lo adopten personas más inteligentes.

Del mismo modo, y dado que los hombres se han ocupado tradicionalmente de la caza de animales, el vegetarianismo debe ser para ellos una novedad evolutiva más grande aún que para las mujeres, más pendientes del cuidado de la prole. Los datos así lo confirman: el 3,33% de las mujeres se declaran vegetarianas, frente a sólo el 2,07% de los hombres.

El método de Kanazawa es deductivo, de modo que utiliza los datos disponibles para refutar sus hipótesis previas. En el caso que nos ocupa aquellos que se declaran vegetarianos (apenas un 2,5% de las personas) a la edad de 42 años registran, de media, diez puntos más de inteligencia que los omnívoros. Los datos están tomados de sendas encuestas que analizan distintos estilos de vida en Estados Unidos y Reino Unido.

Cuestión aparte es que no comer otros animales sea más moral que hacerlo, pero eso es otro cantar. Por cierto, no soy vegetariano, por si alguien piensa que hago proselitismo de determinado modo de vida.

Montaje realizado a partir de cartel de Veganactivist.

Fuente
_______

Posteado en Panaforum

miércoles, 16 de junio de 2010

SAGAN, EL COSMOS, Y NOSOTROS MISMOS.

- "Recuerden a esos macacos que preferirían morir de hambre que herir a sus compañeros. ¿Tendríamos un punto de vista más optimista del futuro del hombre si estuviéramos seguros de que nuestra ética está por encima de sus estándares?"

- "En la ciencia suele ocurrir que un científico diga: `Es un buen argumento, yo estaba equivocado´, cambie de opinión y desde ese momento no se vuelva a mencionar la antigua posición. Realmente pasa. Aunque no lo frecuentemente que debería ya que los científicos son humanos y el cambio es a veces doloroso. Pero ocurre cada día. No recuerdo la última vez que algo así pasó en política o religión".

- "El universo no fue hecho a medida del hombre; tampoco le es hostil: Es indiferente".

- "El estudio del universo es un viaje para auto descubrirnos".

- "Hemos hecho un trabajo tan pésimo en lo que respecta a administrar nuestro planeta que deberíamos tener mucho cuidado antes de tratar de administrar otros".

- "La vida es sólo un vistazo momentáneo de las maravillas de este asombroso universo, y es triste que tantos la estén malgastando soñando con fantasías espirituales".

- "La ciencia es más que un simple conjunto de conocimientos: es una manera de pensar".

- "Somos el medio para que el Cosmos se conozca a sí mismo".

- "Cada esfuerzo por clarificar lo que es ciencia y de generar entusiasmo popular sobre ella es un beneficio para nuestra civilización global. Del mismo modo, demostrar la superficialidad de la superstición, la pseudociencia, el pensamiento new age y el fundamentalismo religioso es un servicio a la civilización..."

- "Me operé...para parecerme más...a mí mismo. Me gusta el cosmos".

Carl Edward Sagan (1934 - 1996)
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